Hei whānau

Ehara i te whakaaro o te Atua kia riro noa te hahi. I hiahia tonu to tatou Kaihanga ia ia kia rite ki te whanau me te atawhai tetahi ki tetahi. I tana whakatau ka whakatakotoria nga mea timatanga mo te tikanga tangata, i hangaia e ia te whanau hei waahanga. Me mahi hei tauira mo te hahi. Ki te hahi ka tirohia e tatou tetahi hapori o te hunga e kiia ana e aroha ana ki te Atua me o raatau hoa tangata. Ko nga Hahi e whakakoi ana i a raatau ano kei te ngaro nga kaha kua whakaarohia e te Atua.

I a Ihu e whakairi ana i runga i te ripeka, ko ona whakaaro ki tona whanau me te ahua ki tana hahi a muri ake nei. « A, no te kitenga o Ihu i tona whaea, me te akonga i aroha ai ia, ka mea ki tona whaea, E tai, nana, ko tau tama tenei! Katahi ia ka mea ki taua akonga, Na, tou whaea tenei! E mai taua hora ra, ua rave a‘era te pǐpǐ ia ’na ra » (Ioane 19,26-27). Ua fariu atura oia i nia i to ’na metua vahine e i te pǐpǐ ra ia Ioane e na roto i ta ’na mau parau i faaitehia ’i te haamataraa o te huru o te Ekalesia, te utuafare o te Atua.

Na roto i te Mesia e riro tatou ei «mau taea'ee tuahine». Ehara tenei i te kupu whakapae, engari e whakaatu ana i te ahua tika o ta tatou he hahi: e karangahia ana i roto i te whanau a te Atua. He pai te whakaranu i nga tangata taumaha. I roto i tenei whanau kei reira nga taangata o te hunga rewera, he kaikoha taakuta, he taote, he kaihao, he taaparanga torangapu, he kaiwhakararu, he wahine kairau o mua, ehara i nga Hurai, nga Hurai, nga tane, nga wahine, nga taangata, nga taiohi, nga kaiwhakaako, nga kaimahi, nga tangohanga, nga kaitohu ranei.

Ko te Atua anake ka taea te whakakotahi i enei taangata katoa ka hurihia i roto i te kotahitanga na te aroha. Ko te pono ko te hahi ka noho tahi ano he whanau tūturu. Na roto i te aroha noa me te piiraa a te Atua, ka rereke nga ahuatanga o nga ahuatanga o te ahua o te Atua ka noho honohono tahi me tetahi ki te aroha.

Mena ka whakaae tatou ko te kaupapa o te whanau me whai tauira mo te oranga o te whare karakia, he aha te whanau pai? Ko tetahi ahuatanga e whakaatuhia ana e nga whanau mahi ka aro nui nga mema ki etahi atu. Ka ngana te whānau hauora ki te hanga tino pai ki a ratau. Ko nga whanau hauora e ngana ana ki te awhina i ia mema ki te nuinga. Te hinaaro nei te Atua ki te whakawhanake i tona pea ma roto, me ki a ia. Ehara tenei i te mea ngawari ki a tatou nga tangata, ina koa ka tukuna nga rereketanga o nga taangata me o taangata ki nga hapa o te whanau a te Atua. He maha nga Karaitiana e kopikopiko ana ki te rapu i te whanau karakia pono, engari ka tono mai te Atua kia aroha mai ko wai koe. Ka ki mai tetahi atu: Ka taea e te katoa te aroha ki te hahi pai. Ko te wero ko te aroha i te hahi pono. Te Hahi a te Atua i roto i te Taea.

Ko te aroha he nui ake i te whakaaro noa. Mea ra atoa te reira i to tatou haerea. Ko te hapori me te whanaungatanga tetahi mea nui i roto i te whanau totika. Kaore he waahi o te karaipiture e whakaae ana kia mutu noa te haere ki te haere ki te whare karakia, kia whanau ai na te mea i mahia e tetahi ki a maatau. He nui nga tautohetohe me nga tautohetohe i roto i te Ekalesia tuatahi, engari ko te rongopai me tana kauwhau i puritia, ka wikitoria hoki, he whakawhetai ki te Wairua Tapu o te Atua.

I to Evodia e o Sunetuhe aita i taa maitai, ua faaitoito Paulo i te mau pǔpǔ ia haavî i to raua mau peapea 4,2). Ua mârô Paulo raua Baranaba i te hoê taime no nia ia Ioane Mareko e ua faataa ê raua te tahi i te tahi5,36-40). Ua patoi o Paulo ia Petero ma te mata e te mata no to ’na haavare i rotopu i te mau Etene e te ati Iuda (Galatia 2,11).

He wa ano kaore e tau te noho tahi, engari ko te kotahi whanau i roto i a te Karaiti te tikanga kia noho tahi tatou. Ko te aroha kore, kaore ano hoki i te aroha, kia mawehe tatou i te iwi o te Atua. Ko te whakaaturanga o te whanau o te Atua e whai hua ana na reira ka mea a Ihu na roto i to tatou aroha ki a tatou ano, ka mohio nga tangata katoa na tatou ia.
He korero ano mo te peeke putea ka maka he moni ki roto i te kapu o te kaanaki a-waewae, e noho ana i te huarahi i mua o te peeke. Engari kaore i te nuinga o nga taangata, i tohe tonu te peeke a te peeke ki te tiki i tetahi o nga pene o tera tangata i tona taha. He kaihokohoko koe, e ai ki te peeke, a, kei te tumanako au ki nga mea pai mai i nga kaihoko ka mahi tauhokohoko ahau. I tetahi ra kaore nga waewae o amputee i runga i te tiriti. Kua pahemo te wa, kua wareware te peeke ki a ia tae noa ki tana tomokanga ki tetahi whare whanui me te noho mokemoke o mua kei te kiiho. Ma te papu maitai, ko ia tonu te rangatira o tetahi pakihi iti. Ko taku hiahia i te waa ka tae mai koe, e ai ta taua tangata. Ko koe te nuinga o te kawenga mo te noho mai i konei. I korero tonu ratou ki ahau he "kaihokohoko ahau". I tiimata ahau ka kite i ahau ake i taua ahua, kaua ki te kaihoroi e whiwhi atawhai ana. I timata ahau ki te hoko atu i nga pene: he maha o ratou. Ua horo'a mai ratou ia'u ma te faatura ia ratou e ua taa ia 'u ia ratou taa ê atu.

He aha te mea nui?

Kaore pea te ao e kite i te Hahi he aha tonu ia, engari me kite tatou! Ka hurihia e te Karaiti nga mea katoa. He tino whanau kei roto i a ia ka noho ngatahi raua ki te ora tonu. I roto i a ia ka noho taina me tuahine, he whanau ahakoa nga rereketanga katoa. Ko enei hononga whanau hou ka mau tonu ki a te Karaiti. Me haere tonu ta tatou korero ki nga korero me nga mahi ki te ao e karapoti nei ia tatou.

na Santiago Lange